No es infrecuente que en una conversación intercambiemos los términos del titular como si fueran equivalentes, y hacerlo sin ser conscientes del error que cometemos, más grosero de lo que en un principio nos pudiera parecer, aunque explicable quizás por el hecho de que los humanos actuales somos las tres cosas a la vez.
Sin embargo, aunque nos sorprenda, no todos los humanos
son ‘sapiens’ y no todas las personas son humanas sí,
como lo lee, en puridad es así pues si bien humano o persona humana y ‘homo
sapiens’ pueden usarse como sinónimos, hay voces que amplían el concepto de
“humano” también a nuestros parientes extintos más cercanos: ‘homo
neanderthalensis’, ‘homo erectus’ u ‘homo habilis’.
‘Homo’, especie del orden de los primates
perteneciente a la familia de los homínidos, un género que estuvo diversificado
y durante el último millón y medio de años incluía a otras especies, pero que,
desde la extinción del ‘neanderthalensis’ hace 28 000 años, la ‘sapiens’
es la única conocida del género homo que aún perdura.
La propuesta sin duda obedece a la intención de crear una
figura jurídica con la que dotar a ciertas especies de animales, a fin de
proteger sus derechos; un status justificable por poseer elevadas capacidades
cognitivas y notable inteligencia en comparación con el resto de las especies.
Y hasta donde sé, en esas estamos.
Un cambio por el que, aunque nuestra especie lleve aquí
unos 200 000 años, lo que se dice apenas un suspiro biológico, desde el punto
de vista de lo que consideramos ahora conjunto de personas, género humano,
humanos o humanidad se remonta a mucho más atrás hasta 500 000 años antes del
primer ‘homo sapiens’.
Así lo prueban los
cientos de herramientas encontradas en el yacimiento de la ciudad de Atbara,
que diferentes pruebas afirman fueron talladas hace 700 000 años; y no se
descarta que a mayor profundidad se puedan encontrar herramientas de un millón
de años de antigüedad.
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