(Continuación) Sobre su vida profesional: El Taysir
Ibn Zuhr fue un destacado médico,
filósofo y poeta andalusí, probablemente uno de los sabios más famosos del
Islam, tal vez el más célebre de la escuela arábigo española y, para no pocos
exégetas, superior a Avicena por el carácter práctico de sus escritos.
En medicina sin duda es el más profundo de todos pues se especializó, huyendo
del carácter enciclopedista imperante entre sus contemporáneos, lo que
le convirtió en uno de los mayores exponentes de la
medicina árabe medieval. Una característica intelectual a la que hay que
sumar su criterio ideológico, de clara orientación
empírica, que contrasta con el dogmatismo de casi todos los médicos árabes
seguidores de los argumentos de autoridad, y disintiendo por tanto de Galeno
de Pérgamo.
Sin duda dejó un legado fundamental para la medicina clínica y experimental y entre sus obras (11 escritos en los que destaca por su enfoque clínico, la disección, la experimentación con animales y su independencia respecto a los textos clásicos) uno sobre todos. Kitāb al-Taysīr fi-l-mudāwāt wa-al-tadbīr, “Libro que facilita el estudio de la terapéutica y la dieta” (c. 1095-1162) conocido como El Taysir, su obra cumbre. Un manual práctico de medicina y dietética enfocado en el tratamiento de enfermedades, famoso por describir padecimientos como la pleuresía y los tumores de esófago. En puridad estamos ante un manual de medicina práctica que describe enfermedades al modo tradicional que establece la medicina árabe, es decir, empezando por la cabeza hasta llegar a los pies.
Traducido al latín, de su importancia científica da fe el hecho de ser el texto obligado de estudios médicos, tanto en las escuelas del Oriente musulmán como en las universidades europeas del Occidente cristiano durante el Medioevo, el Renacimiento y hasta finales del siglo XVIII. En general existe cierto consenso a la hora de afirmar que la influencia de sus escritos trascendió fronteras y fue fundamental en la medicina renacentista europea gracias a sus traducciones al latín.
Sobre su
vida profesional: El Taysir y el Kulliyat (1)
O Avenzoar y Averroes, de
quienes habría que empezar diciendo que no está probado fueran maestro y
discípulo, o que el primero fuera mentor, amigo y figura paterna espiritual del
segundo, a pesar de que el sevillano de origen (sin especificar la localidad) mencione al cordobés al final de su compendio médico. No,
no está nada claro. Como tampoco que escribiera El Taysir por petición
del mismo, nada más lejos de la realidad, todo apunta a que se tratara de un
encargo de su mecenas político. Normal. (Continuará)
[*] Introduzcan en [Buscar en el blog] las palabras en negrilla y cursiva, si desean ampliar información sobre ellas.
[**] El original de esta entrada fue
publicado el 08 de junio de 2026, en la sección DE CIENCIA POR SEVILLA,
del diario digital Sevilla Actualidad.
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