Serrat, Sevilla y Semana Santa (y 2)

(Continuación) Con todo este aporte musical se trasmite el clima andaluz y flamenco del poema hasta un punto tal que, letra y música, se han desligado en la memoria popular. Pero no perdamos de vista que la canción no fue concebida para ser tocada en Semana Santa, como marcha cofradiera acompañando a Cristos moribundos y Nazarenos itinerantes, no, eso vino bastante después. De hecho, y por lo que tengo averiguado, ustedes me corrigen en todo lo que consideren oportuno, La saeta devino en marcha procesional, como parte de la banda sonora de la Semana Santa andaluza, de una manera totalmente involuntaria. Se lo resumo.

‘La saeta’, marcha procesional. Catorce años después de la grabación y el concierto sevillano de Serrat, en 1983, se realizaba la primera adaptación como marcha procesional de la canción, a cargo de la Agrupación Musical Santísimo Cristo de la Buena Muerte de Ayamonte, bajo el título de La saeta del Madero. Una composición que no tuvo mayor trascendencia semanasantera, salvo la de ser el primer peldaño en la escalera para subir al madero de Jesús el Nazareno.

Escalera que tuvo su segundo escalón tres años después, cuando la sevillana y ya extinta Banda de cornetas y tambores Virgen de las Angustias sacaba una nueva versión en un disco editado por Pasarela en 1986. Y ésta, compuesta por Antonio Velasco Rodríguez, sí llegó a las procesiones sevillanas con su corte clásico (introducción cornetil, melodía y de nuevo cornetas). Acompañó en la madrugada del Viernes Santo de ese año al Cristo de los Gitanos, y a partir de ese momento La Saeta alcanzó gran popularidad en media España. Desde entonces no hay banda de cornetas y tambores, que no la haya interpretado como parte indeleble de los sonidos de la Semana Santa.

Con posterioridad, en la Cuaresma de 1988 y con ocasión del 50 aniversario fundacional de la Hermandad de los Gitanos de Sevilla, en la salida extraordinaria que tuvo lugar el 14 de febrero, una nueva versión de La saeta realizada por Antonio Amodeo y Juan Ramírez era estrenada a su paso por la iglesia de San Román a cargo de la Agrupación Musical Nuestro Padre Jesús Despojado de sus Vestiduras, actual A. M. Virgen de los Reyes. Y hasta aquí.

A grandes rasgos es así como la música saetera se logra introducir en la plástica de la Semana Santa, pero ojo, es la La saeta de Serrat, no la de Machado. Conviene no confundir, pues no es lo mismo música que letra. Pero esa es otra historia que habrá que contar en otro momento.

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[Esta entrada fue publicada el sábado 20 de abril de 2019, en el diario digital Rota al día]